“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”。清明已至，人们也开始了各式各样的清明活动，感受大自然的节奏，享受大自然的美妙。清明是传统节日中最特殊的一个，也是内容最多的一个，从自然节气，到后来融合寒食、上巳二节，使得它的节日内容非常丰富，郊游踏青、蹴鞠、秋千、风筝......遍翻典籍，暮春三月，清明时节，总是充满诗意和灵动。在众多的诗文典籍中，也可以看到太多关于清明活动和风俗的影子，《兰亭序》中“暮春之初……修禊事也”，人们在暮春三月，上巳之时，聚会水滨，濯洗沐浴。又引水为渠，次第饮宴，名为“曲水流觞”。在杜牧的诗里，牧童遥指杏花烟雨中的酒家，杜甫的句子里，长安水边迤逦的丽人……

　　现已是春回大地，万物复苏，处处鸟语花香。借用汤显祖的《牡丹亭》的一句：“遍青山啼红了杜鹃，荼蘼外烟丝醉软”!今天，就在这里与大家一起欣赏一回花鸟题材茶器：

　　在长期的发展中，花鸟题材深受人们的喜爱，花鸟可以入画，可以入诗，可以制器……在讲究写意的中国画中，花鸟画并不是为了描绘花鸟而画花鸟，也不是对自然的照搬照抄，而是通过“借物喻人”等手法来展现人们的某种思想情感以及心理状况，所以一幅花鸟画的价值不仅仅在于其描绘的花鸟，更在于作品中所表达出来的作者的内在思想与追求，画如此，茶器亦然。

　　此套组在表现技法、布局和笔法，都具有传统的中国画的特征，笔墨浓重，色彩斑斓。杯面景色富于变化，个性鲜明，层次井然;色调亮丽，花鸟传神。由景德镇艺术家手工绘制而成，栩栩如生、精致动人，以形传神，形神兼备，无论是使用还是收藏都能得到美的艺术享受。

　　早在清康熙年间，粉彩作为瓷器釉上彩绘艺术已开始了萌芽;到雍正时期，已趋成熟，并形成粉彩装饰的独特风格;乾隆时期粉彩已非常兴盛。粉彩的艺术效果，以秀丽雅致，粉润柔和见长，这与洁白精美的瓷质分不开。

　　此月白花鸟杯整体感觉空灵自然，釉面白皙油润，黄鹂与荷叶相互衬托，相映成趣，动静结合，画面虽然简单，但是充满无限的生机与情趣。

　　古人以喜鹊作为喜的象征。《开元天宝遗事》：“时人之家，闻鹊声皆以为喜兆，故谓喜鹊报喜。”可见早在唐宋时代即有此风俗。当时的铜镜、织锦、书画等，已有很多喜鹊的题材。同时，我国人民以所喜爱的梅花谐音“眉”字，画喜鹊站在梅花枝梢，即组成了“喜上眉(梅)梢”的吉祥图案。在陶瓷纹饰中“喜上眉梢”也是常用的题材。民间多以喜鹊喻喜庆之事，“梅”与“眉”同音，故又作“喜上眉梢”，描述人逢喜事，神情洋溢的样子。喜鹊，红梅，爆竹配合，则为“早春报喜”，“喜报春光”，寓意着春天的到来，喜事的降临。“喜鹊登梅”是中国民间最为喜闻乐见的吉祥喜庆图案。

　　聚宝龙花鸟系列茶器今天先为您介绍到这里，最后，我们要说：生活的意趣随处可得，自然的韵味也并非一定在野外，最重要的是让我们拓宽心界，复归无我之境，享受殊胜妙味，有时间就多喝茶吧!

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