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十五、从乌鸦鸣叫声鉴别吉凶之兆

为逃避内部家支割据外部战乱而隐居在深山老林中的凉山彝人，时常与禽兽动物打交道，久而久之能从多种禽兽动物的鸣叫声中鉴别出吉凶之兆。他们特别注重的是，乌鸦的鸣叫之声，称乌鸦是林中黑嘴之神，坚信乌鸦能预报将要发生的一些事情。特别是那些彝族毕摩大师，他们能根据生肖之日及时间的先后顺序，鉴别猜测乌鸦鸣叫声的大概意思：

（一）、鼠日：清晨天亮时听见乌鸦的鸣叫声，则可能得一笔钱财，或东方有个亲人给你打坛酒来；8～9点钟听见乌鸦的鸣叫声，则居住在远方的姨妈兄弟处传来一句不祥的消息；11～12点钟听见乌鸦的鸣叫声，则因亲家家人病重而传来一句使人伤心落泪的消息；13～15点钟听见乌鸦的鸣叫声，则亲家有人会带酒肉来拜访；天黑之前听见乌鸦的鸣叫声，将会听见有人打架斗殴的消息。

（二）、牛日：清晨8点钟之前听见乌鸦的鸣叫声，则将会有人来请毕摩大师做法事活动；8～9点钟听见乌鸦的鸣叫声，则将会听见有一去找钱财的人死去的消息；9～10点钟听见乌鸦的鸣叫声，则有同宗家族客人来家里；10～12点钟听见乌鸦的鸣叫声，则将会听见有人死去的消息，或家中需要请毕摩做法事；13～15点钟听见乌鸦的鸣叫声，则将会有病痛之凶灾，或有家畜被虎豹咬食；天黑之前听见乌鸦的鸣叫声，将会听见有人死去的消息。

（三）、虎日：清晨听见乌鸦的鸣叫声，则将会听到家族内部有两个人相互打架斗殴的消息，或有人来请毕摩做法事活动。太阳刚出来时听见乌鸦的鸣叫声，则将会听到家族内部有人死去的消息，或有家畜被虎豹咬食；10～12点钟听见乌鸦的鸣叫声，则将会有一女性来到家中；12～13点钟听见乌鸦的鸣叫声，则有家畜被虎豹咬食，或亲家来到家中；14～15点钟听见乌鸦的鸣叫声，则居住高山上的一客人来到家中，或有家畜伤亡；15～16点钟听见乌鸦的鸣叫声，则有家畜被虎豹咬食；天黑之前听见乌鸦的鸣叫声，则马上有客人来家中，或听到有一上层人士摔死的消息。

（四）、兔日：清晨听见乌鸦的鸣叫声，则将会有酒喝有肉吃，或因家族内部有事而来人通知；8～9点钟听见乌鸦的鸣叫声，则有人来请毕摩做法事；10～12点钟听见乌鸦的鸣叫声，则将会有酒喝有肉吃，或听到亲家处有人病痛或死亡之消息；14～15点钟听见乌鸦的鸣叫声，则将会听到惊人的消息；15～16点钟听见乌鸦的鸣叫声，则天要下雨；天黑之前听见乌鸦的鸣叫声，则将会居住远方的亲家处传来一句消息。

（五）、龙日：清晨听见乌鸦的鸣叫声，则将会有病人来家里或上层人士家里有纠纷；8～9点钟听见乌鸦的鸣叫声，则将会有酒喝有肉吃；9～10点钟听见乌鸦的鸣叫声，则将会听到姨妈弟兄家有一子女病痛的消息；11～12点钟听见乌鸦的鸣叫声，则将会有一只鹰来抓鸡；12～14点钟听见乌鸦的鸣叫声，则将会听到一个外人病痛的消息；14～17点钟听见乌鸦的鸣叫声，则家中将会有纠纷口角或外人有口角纠纷；天黑之前听见乌鸦的鸣叫声，则将会出现瘟疫痢疾等病痛。

（六）、蛇日:清晨听见乌鸦的鸣叫声，则预报你家中母羊被绳子拴住了；太阳出来之时听见乌鸦的鸣叫声，则自家屋里有急事或听到外边出大事的消息；10点钟左右听见乌鸦的鸣叫声，则将会有人来盗窃家中的财物或有人来家里偷情；白天11～12点钟听见乌鸦的鸣叫声，则将要听到有人相互残杀或偷情的消息；12～13点钟听见乌鸦的鸣叫声，则将要听到惊天动地的消息；14～15点钟左右听见乌鸦的鸣叫声，则有人要到家里来要钱；15～16点钟听见乌鸦的鸣叫声，则标志着一家人要到家里来或上层人士要带信物来；天黑之前听见乌鸦的鸣叫声，则将要听到一个消息。

（七）、马日：清晨听见乌鸦的鸣叫声，则今天要听到一个大消息或有酒喝有肉吃；太阳出来之前听见乌鸦的鸣叫声，则将会财进；太阳刚出来时听见乌鸦的鸣叫声，则将会财进；太阳出来之后听见乌鸦的鸣叫声，则将要与人争吵；12点钟左右听见乌鸦的鸣叫声，则将要与人争财物；14点钟左右听见乌鸦的鸣叫声，则将会有一亲家或外人要到家里来，并带来酒肉；天黑之前听见乌鸦的鸣叫声，则上层人士家一人要死去。

（八）、羊日：清晨听见乌鸦的鸣叫声，则将要听到有人在偷盗东西之消息；太阳出来之前听见乌鸦的鸣叫声，则听到亲家处有一女要结婚的消息；出工之前听见乌鸦的鸣叫声，则将会听到有虎豹出没的消息或失财；14点钟左右听见乌鸦的鸣叫声，则家中有牲畜损失或出现偷盗者；天黑之前听见乌鸦的鸣叫声，则将产生纠纷口角或家中有人要病痛。

（九）、猴日：清晨听见乌鸦的鸣叫声，则家族内部有要事相商；太阳出来之前听见乌鸦的鸣叫声，则将要听到一句消息或有亲友来访；放牧之前听见乌鸦的鸣叫声，则将会有人有血光之灾；14～15点钟听见乌鸦的鸣叫声，则将要进财；15～17点钟听见乌鸦的鸣叫声，则将会有一上层人士到家里来；天黑之前听见乌鸦的鸣叫声，则听到外人有一小孩死亡的消息。

（十）、鸡日：清晨听见乌鸦的鸣叫声，则家中有小孩将会遭到袭击受轻伤；太阳出来之前听见乌鸦的鸣叫声，则今天要有人来请毕摩做法事或要进财；放牧之前听见乌鸦的鸣叫声，则将出现虎豹或家畜将要损伤；14～16点钟听见乌鸦的鸣叫声，则家族内部有人要病痛；天黑之前听见乌鸦的鸣叫声，则第二天将要下雨。

（十一）、狗日：清晨听见乌鸦的鸣叫声，则有亲友带着酒肉来访；太阳出来之前听见乌鸦的鸣叫声，则有人来请毕摩做法事；放牧之前听见乌鸦的鸣叫声，则去打猎的人捕获了猎物；14～16点钟听见乌鸦的鸣叫声，则家畜已被虎豹咬死咬伤；天黑之前听见乌鸦的鸣叫声，则预示远方亲家有血光之灾。

（十二）、猪日：清晨听见乌鸦的鸣叫声，则注定近期有自然灾害；太阳出来之前听见乌鸦的鸣叫声，则天气将会阴转晴；放收之前听见乌鸦的鸣叫声，则将会有人来偷盗东西；14～16点钟听见乌鸦的鸣叫声，则已出嫁的一女要回家；天黑之前听见乌鸦的鸣叫声，则上层人士内部有灾难或出现打架斗殴之事。

十六、野外和家中出现的不吉之现象

在凉山彝人的心目中，随时都会出现野外和家中不吉之现象。野外不吉之现象有：看见蛇正在吞食鸟类、看见两条蛇缠绕在一起、看见蛇身上出现脚、蝉鸣叫着向人扑来后飞走、鸟拉屎在人身上却看不见鸟等现象。凉山彝人称之为“洛苏洛非”（意为野外不吉之现象）。每当一个人遇到以上四种情况时，就会感到大难临头！如蝉鸣叫着向人扑来的现象被视为五鬼来接人的灵魂了；看见蛇伸出脚被视为遇见鬼了。遇到这些现象，凉山彝人就立即请毕摩大师翻看预测命运的经书后，根据预测的结果，请毕摩做一系列避凶去灾的法事活动。当然，有的请毕摩做法事后，能够避凶去灾，或将这种凶灾驱赶移置到别人身上去。有的则因上天将这些灾凶注定在你的命位上，所以毕摩的法事再高明也无法将降临在此人身上的凶灾驱赶或转移掉。这些是凉山彝人最忌讳的凶灾，因而他们在平时念平安经时，将预防野外不吉之现象作为头等大事进行预咒。除了野外不吉之现象外，家中也有可能出现不吉之现象而导致人生病。如只要出现母猪食仔、母鸡鸣叫、母鸡食蛋、公鸡半夜鸣叫、母鸡猴日下蛋、母鸡孵出独仔、牛羊被竹圈套住脚颈等不吉之现象。凉山彝人称之为“嘎苏林菲”（意为家中不吉之现象）。这些现象一旦出现，只要及时请毕摩大师做一些简单的法事活动，并将造成这种不吉之现象的动物灭掉，就不会出现什么大的凶灾之事，即便导致家人出现病痛也会立马好转。此外，还有部分家具和衣物，有时也有可能成为家中的不吉之物而导致家人病痛等。所以，在一般情况下，凉山彝人是不轻易捡别人刀具、家具和衣物回家的。原因就是怕把这些东西捡回家后导致本人或家人病痛。如果一不小心将这些东西捡回家后，导致本人或家人病痛，只要及时请毕摩大师做一些法事活动，并将捡回家中之不吉之物，弃之野外，就会平安无事。

十七、不吉之物到家来时或不祥

之兆出现时所预示的灾难

凉山彝人忌讳有蛇、蛤蟆、鸟之类的动物到家中来，或家中有母鸡鸣叫，公鸡半夜鸣叫（现在的杂鸡不算），狗爬上房顶，母猪食仔，母鸡食蛋等现象的发生。如发生此类现象，他们就说不吉之物到家来了，或不祥之兆出现了。这时，如果不及时请毕摩进行驱鬼或清脏吉神仪式，就会给主人家带来病痛或灾难。因此，他们根据当天的属相日，总结归纳出不吉之物到家来时或不祥之兆出现时，所预示的将要发生的灾难和清除之对策。

（一）、属鼠之日不吉之物到家里来时，会对家中属马、属虎、属蛇之人不吉利；母鸡鸣叫时会对老人不吉利或老人将有口角纠纷；公鸡半夜鸣叫时，在七十天之内将会有人要生病；母猪食仔的不祥之兆出现时，儿女将要生病，或家中将要发生火灾；狗爬上房顶的不祥之兆出现时，将要听到一句惊天动地消息；有蛇或蛤蟆爬到家里来时，将会有人病痛。如出现以上情况时，必须找一白猪，在七天之内请毕摩念经消灾，方可避凶。否则，家中有一儿女将要病痛，或在80天之内一老人灵魂不附身而死亡。

（二）、属牛之日不吉之物到家里来时，家庭主妇将会生病；如家中出现蛇、蛤蟆等不吉之物，老人会生病；如有母鸡鸣叫，将会听到亲家方死人的消息；如有母鸡食蛋，家人将会生病或死亡；出现母猪食仔时，将会听到亲家方有人生病的消息；出现狗爬上房顶时，必须在第五天时，请毕摩做法事，方可将凶神驱赶到有五口人的内亲家里，导致该人家一属羊、属鸡或属马之人生病。否则，家中将会发生有以上属相之人生病或死亡。

（三）、属虎之日不吉之物到家里来时，凶鬼在窜动；蛇到家来时，家中有人要生病；蛤蟆到家来时，将会发生纠纷而赔钱；鸟到家来时，家庭主妇将会生病；半夜公鸡鸣叫时，家中子女将会生病或凶鬼到家来；出现母鸡食蛋时，则家中有鬼来；出现母猪食仔时，则家中发生病痛等灾难；出现狗爬上房顶时，有人在咒骂家人灵魂。如果在七天之内，请毕摩举行驱鬼消灾仪式，方可将凶灾转嫁到有七口人的外亲家里。否则，家中属虎或属兔或属猴之家庭主妇的灵魂要逃走。

（四）、属兔之日有不吉之物到家里来时，将会发生病痛死亡之灾或房屋被雷击；鸟到家中来时，将会有人死于愤怒。必须用一黄羊在七天之内，请毕摩举行驱凶避灾仪式，将凶神驱赶到东方四口人之家，使该人家有一属猪或属虎之人病痛。否则，家中儿女将会生病。

（五）、属龙之日有不吉之物到家里来时，家中儿女将会生病；出现狗爬上房顶时，将会有人死亡；半夜牛大声吼叫时，将会有人病痛或死亡；出现乌鸦飞到房顶时，将会有人死亡；出现母鸡鸣叫时，有人的灵魂要逃走；半夜公鸡鸣叫时，有凶死鬼出没；出现母猪食仔时，将会有人生病。到第七天时，必须用一只黄羊，请毕摩举行驱赶凶神仪式，将凶神驱赶到有四口人的外亲家里。否则，家中将会有一属龙或属狗之子，灵魂不附身而死亡。

（六）、属蛇.之日不吉之物到家里来时，家中将会有人病痛或发生口角纠纷而赔钱；鸟飞到家中来时，是凶兆；出现半夜牛吼叫时，家中将要蚀财；蛇或蛤蟆爬到家里来时，则两口子要分离；鸡被惊吓而鸣叫时，家中将要被盗；出现狗爬上房顶时，则传来儿女病痛的消息；出现母鸡食蛋、母鸡鸣叫、半夜公鸡鸣叫、母猪食仔的现象时，家人将要发生病痛。必须在第九天时，用一只黑山羊，请毕摩举行驱灾避邪仪式，将凶神赶到东方有七口人的同宗家族家里。否则，家中属龙或属鸡或属牛之人将会有凶险。

（七）、属马之日不吉之物到家里来时，家中可能发生火灾；鸟飞到家里来时，将发生岁位上的病痛；出现半夜公鸡鸣叫时，则发生死难之灾；出现母猪食仔时，老人将会死亡；出现半夜牛吼叫时，也是老人将会死去的征兆；出现狗爬上房顶、母鸡鸣叫时，都是老人病痛的征兆。必须在七天之内，用一只黑山羊或一个黑猪，请毕摩举行驱凶避邪仪式，将凶神驱赶到东方一家结有姻亲关系的外人家里。否则，家中属狗或属虎或属鼠之人将会生病，或者灵魂逃走而不再附身。

（八）、属羊之日有不吉之物到家里来时，将是有酒肉食用的先兆，或家中属兔或属猪之人将会蚀财；出现半夜公鸡鸣叫时，则在九天之内有人将会蚀财；出现母鸡食蛋，则传来外人生病的消息；出现母猪食仔，家中有人将会生病或死亡；出现鸟屎落在人身上而看不见鸟的现象，则家中儿女或自身将要生病；家中出现鼠被水淹死的现象时，则家中老人要死亡。因此，必须立即请毕摩用一只黑色山羊举行驱凶避灾仪式，将凶神驱赶到东方有五口人的一家外族人家里去。否则，家中属猪或属兔或属羊之人有凶灾。

（九）、属猴之日有不吉之物到家里来时，将会听到一句不吉利消息；出现狗爬上房顶时，家中要死人；鸟飞到家中来时，则要蚀财；出现母猪食仔时，则家中有人将会魂不附身；出现母鸡鸣叫时，则家中主人会生病；出现半夜公鸡鸣叫时，则家中儿女将要生病。因此，必须立即请毕摩用一头黄牛举行驱送凶神仪式，将凶神驱赶到东方有四口人的外族家里。否则，家中属鸡或属虎或属龙之人有凶灾。

（十）、属鸡之日有不吉之物到家里来时，则家中有可能发生火灾；家中出现鼠被水淹死的现象时，则儿女将会患病；出现半夜鸡群被惊吓的现象时，则家中老人将要死亡；鸟飞到家里来时，家中有人将发生病痛或死亡；出现母鸡鸣叫时，则家中长子有凶灾；出现母鸡食蛋时，则家中有人与别人发生纠纷而赔钱；出现狗爬上房顶时，则家庭主妇将会生病。因此，必须在七天之内，请毕摩用一个黑色猪或一只山羊举行驱赶凶神仪式，将凶神驱赶到有五口人的家里去。否则，家中属鸡或属兔或属蛇者有凶灾临头。

（十一）、属狗之日有不吉之物到家里来时，家中属鸡或属虎之人将会蚀财；有蛇或蛤蟆爬到家里来时，则家中有人将生病；出现母猪食仔时，家庭主妇有凶灾；出现母鸡鸣叫时，则家中有一人要生病或死亡；出现母鸡食蛋时，则家中有人要生病或死亡。此时如果出现的是飞禽之类不吉物，则必须用走兽之类畜牲驱送凶神；如果出现的是走兽之类不吉物，则必须用飞禽之类畜牲驱送凶神。否则，三个月后，家中属马或属虎或属鸡之人将要死亡。因此，必须将凶神驱赶到北方有七口人的家里去。

（十二）、属猪之日有不吉之物到家里来时，则在七十八天时，有较大的口角纠纷发生而赔钱；出现半夜公鸡鸣叫时，则可能家中要发生火灾；出现母鸡鸣叫时，则家中有人被打骂之险；出现狗爬上房顶时，家中有人将要蚀财。因此，必须及时请毕摩用一只黄色山羊或一头牛，举行驱送凶神仪式，将凶神驱赶到南方有五口人的家里去。否则，家中属蛇或属鼠或属马之人将要发生病痛，或者家长灵魂逃走而不再附身。

十八、属相、属相月与生病之危险日

（一）、属相与生病之危险日

1.属鼠之人，在牛日生病就危险；

2.属牛之人，在虎日生病就危险；

3.属虎之人，在蛇日生病就危险；

4.属兔之人，在牛日生病就危险；

5.属龙之人，在狗日生病就危险；

6.属蛇之人，在马日生病就危险；

7.属马之人，在虎日生病就危险；

8.属羊之人，在牛日生病就危险；

9.属猴之人，在龙日生病就危险；

10.属鸡之人，在蛇日生病就危险；

11.属狗之人，在兔日生病就危险；

12.属猪之人，在兔日生病就危险。

（二）、属相月与生病之危险日

1.鼠月，猪日生病就危险；

2.牛月，龙日生病就危险；

3.虎月，兔日生病就危险；

4.兔月，狗日、马日生病就危险；

5.龙月，蛇日、狗日生病就危险；

6.蛇月，马日生病就危险；

7.马月，兔日、鼠日生病就危险；

8.羊月，牛日生病就危险；

9.猴月，鸡日、羊日生病就危险；

10.鸡月，鼠日、牛日生病就危险；

11.狗月，虎日、龙日生病就危险；

12.猪月，鼠日、牛日生病就危险。

十九、烧羊膀骨、打卦、扫鸡蛋预测吉凶法

在那个医疗条件十分落后的年代里，凉山彝人在人生病时，总是先找到毕摩大师和预测先生，弄清病因病根以及病情是否危及生命，灵魂是否还附身，需要采取什么方法进行驱邪治病，是首要的一步。毕摩大师及预测先生采取的诊断病情病因的方法是：烧羊膀骨占卜（凉山彝语称约嘎几）、打卦（凉山彝语称色约木）、扫鸡蛋占卜（凉山彝语称瓦切沙）、立筷子占卜（凉山彝语称竹衣）等四种基本方法，再结合病人的属相、命宫岁位、年龄、开始病痛之月日、病情是否严重等情况，进行占卜测算弄清和寻找病因及驱邪治病等方法。

（一）、烧羊膀骨占卜（约嘎几）：凉山彝人在宰杀绵羊待客时，将羊膀骨中的肉刮干净后，藏在猫、狗等畜物不能触及且干燥的地方，进行妥善保管，以备家里或左邻右舍有人生病时占卜之用。当家里有人生病时，取出羊膀骨，请毕摩大师进行占卜测算。占卜测算时首先点燃一点备好的专用的野草，再将点燃的野草对着羊膀骨进行轻轻点烧，毕摩大师一边烧一边念专用法事语言，然后根据羊膀骨中燃出的纹路痕迹，仔细查看上、下、左、右的纹路，测算分辨病因病根，再根据病人的属相以及命宫岁位所在的地理方位，推断出驱邪治病的方法。

（二）、扫鸡蛋占卜（瓦切沙）：扫鸡蛋占卜（瓦切沙）仪式在凉山彝人中，毕摩或苏尼（施行巫术、跳神驱鬼的专职人员）都可以进行。当家中有人生病时，先用一鸡蛋在病人身上，从头到脚进行清扫一遍，并且，口中同时念着“头痛扫头部，背痛扫背部，手脚关节痛，扫手脚关节位，扫所有肠胃病痛，扫肝脏肺部病痛，一切病因都在蛋中显像”等祈祷语后，用针在鸡蛋的顶端轻轻刺开一个小洞，让病人吹口气在鸡蛋内，再找到预约好的苏尼或毕摩让其将鸡蛋轻轻打在一木钵里查看是什么鬼怪缠身的一种方法。毕摩或苏尼打鸡蛋查看病人病因的具体方法是：用一木钵盛半钵水，找来一枝蒿子叶和一把小刀，口念“刺山中毒虫，刺林中五鬼，刺河中水蛇，莫要刺病人，若刺不要痛，若痛不要死，被毒刺刺伤者身上所绑绳索脱，毒汁毒液往身后流去”等祈祷语。接着又念“房下家中鬼，房上外来鬼，缠在病者身上的所有鬼怪全都拉出来打在蛋中”等咒鬼神语后，将鸡蛋轻轻打烂，倒入木钵中，让蛋清在蛋黄中显出依附状。再根据毕摩所座方位确定下方为家庭内部，上方为外人，左方为家族间，右方为外人间，以及蛋黄内部等情况综合判断病人是否被五鬼缠身、灵魂是否还附体等情况。再结合病人的属相，当年岁位所在地理方位和母亲生他（她）时，永恒注定的命宫，进行判定采用什么方法来驱邪治病。

（三）、立筷子占卜术（竹衣）：立筷子占卜术，是一种不一定都是苏尼或毕摩来做的，一般懂得占卜术的人都可以做的占卜术。当家中有人生病时，亲友或病人自身，找到会立筷子占卜术之人后，又找来三根竹筷子和一个碗，让会立筷子占卜术之人在碗中倒上半碗水，然后将三根竹筷子合在一起，口念预测经，把三根筷子的尖端倒立在盛有水的碗中，如果所预测的病人病因及驱邪治病的方法准确，三根筷子自然就立在盛有水的碗中，如果所预测的病人病因及驱邪治病方法不准确，三根筷子就不能站立于碗中，以此来判断病人病因及驱邪治病方法的一种法术。

二十、彝族特有的解剖小鸡查看病人体内病症术

解剖小鸡查看病人体内病症术，是凉山彝人用时已久，能准确查看判断病人体内脏器及某个部位的断裂、骨折、损伤、淤血、脓肿等症状的一种技术。这种将病人体内的全部病症都准确无误地显示在小鸡的体内的诊病方法，在凉山彝族地区至今仍在使用，并且尚未解开其科学之谜。

一般情况是，当某个人受到伤害或者病情严重，而又无法看清内脏器官、筋骨等损伤情况时，他们就采取和使用解剖小鸡查看病症的方法，将在小鸡体内显示出与病人体内一模一样的病症及损伤情况，奇怪的是结果基本上都是准确无误。

解剖小鸡查看病症的具体方法是：找来一只半斤左右大小并且是本地自养的白色小鸡，在家中静静地关养两三天。然后每天用这一小鸡在病人身上清扫一次，同时口念“某某病人之身上，如头痛病因往地下拉，如身病病因从身上扯出来，如背痛病因从背中抽出来，把病人病痛位置拉扯在鸡身上，显示在鸡体内。如肠子痛病因从肠中拉出来，如胃痛病因从胃中扯出来，如肝脏痛病因从肝脏中抽出来，如肺痛病因从肺中扯出来，如手脚关节痛，病因从手脚关节中拉出来，如嘴眼媚角痛，病因从嘴眼媚角扯出来。所有病痛之病因拉抽扯出来，拉抽扯在小鸡身上显示出来，所有病痛症状让小鸡背着走”等祈祷语后，让病人吹口气在鸡嘴里。这样做一次或三次（次数越多越灵）后，倒一盆水，用一截有分叉的蒿子棒，把鸡头压在水中将鸡淹死后，再从头到脚，轻轻剥开鸡皮后进行解剖。这样，人体某个部位的病痛症状将准确无误地一模一样的显示在小鸡的同样部位上，让人们很直观的了解病人的病症。并且，据说这样做后可以将病症转嫁到小鸡身上，使病人康复。用这种方法查看诊断病症非常灵念，所以在医疗科学技术相当发达的当今彝族地区，这种土办法仍然在继续使用，其中之谜仍无法解开。

二十一、属相日与春雷的预兆

雷电，是凉山彝人的图腾物之一。每当看到那些英勇善战的勇士时，他们将其比作雷电，或者说他怀里可能藏有一雷电而敬之。然而，最令他们难忘并且有意思的是，每年春天的第一声春雷声。他们可以从第一声春雷声中，预测判断出它在这一年之中给人间带来的吉祥和灾难。他们深深记住这第一声春雷响起时的属相之日：

（一）、鼠日响春雷：老人病痛多，有冰雹之灾。

（二）、牛日响春雷：猪牛禽畜病多，人间相互械斗而带来的灾难多。

（三）、虎日响春雷：人间相互欺诈现象多，可能暴雨成灾，半夜杜鹃鸟会鸣啼，上层会死人。

（四）、兔日响春雷：瘟疫痢病多，疑难杂病多。

（五）、龙日响春雷：野外凶猛动物和毒蛇、蛤蟆多，家庭主妇灵魂易逃走，风寒病痛多。

（六）、蛇日响春雷：家族内部钩心斗角，相互残杀，凶神降临人间，家畜有灾难，人心惶惶。

（七）、马日响春雷：家畜家禽吉，五谷将丰收，灾难病痛在旺畜中自然消失。

（八）、羊日响春雷：口角纠纷多，五谷将丰收，扫除病痛和灾难。

（九）、猴日响春雷：五谷将丰收，有病痛之灾，半夜乌鸦会鸣叫，上层会死人。

（十）、鸡日响春雷:人间病痛多，不平事情多。

（十一）、狗日响春雷:人丁兴，五谷丰，人间平。

（十二）、猪日响春雷：天上降灾星，人间病痛多，各种疑难杂病

来源：彝族







































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