水湾

沈典祥

我家在小镇南门外，门前有一个水湾。

它不是一个孤独的水湾。向北，和村里两个水湾相通；南岸，紧邻一个荷塘，中间的土堤路很窄，仅能一人通过。西面，隔一菜园和饲养院，有三个水湾，由一条水渠联系。三个水湾中，也有一个荷塘。荷花盛开的季节，处处弥漫着淡淡的荷香。我家门前的水湾，形象一个躺着的啤酒瓶，口径向北，底朝南，蓄水泱泱。

水湾一遭树，其中，以柳树居多。柳树，身子都努力向湾中倾斜，枝条垂入水中。有风的时候，水面上便泛起一层层涟漪。鱼苗苗成群在那儿逗留，不忍离去，好像和柳树挺有感情的样子。柳树以外，水湾岸边还生长着其他的树。有杨树，槐树，椿树。属杨树长的最高。那种加拿大杨，高高的像小镇的一面旗帜，在空中飘扬。它开花结穗早，往往是这里将要脱穗了，当地杨才刚刚从冬眠中醒来，萌发吐芽。杨树上结有两个鸟巢。筑巢的时候，正是春天，吵吵嚷嚷的声音比刚入水的鹅鸭的欢叫声还要嘹亮。加拿大杨墨绿色，叶厚，背面一层绒绒，叶子油光。槐树有两种，有刺槐家槐之分。刺槐是一种干净的树，很少滋生虫卵；叶子铜钱状，对生。“藏槐把’是孩子们的一种游戏，用的就是刺槐的叶子。家槐易生虫，叶气味刺激；家槐结槐蛋蛋，村人常喻过日子不匀实时好时坏，称作槐蛋蛋日子，是很形象的。槐蛋蛋晒干了，可以泡茶，茶黑且苦。椿树（臭椿）是一种软弱的树，易生害虫。毛毛虫软体肥胖，浑身是毛，令人生厌。臭椿本质轻松，适于做柜，箱子，橱等家俱。椿树成簇成串的果实是保留时间最长的一种，直到翌年新叶长出来以后，椿树的成簇成串的毛果果还在树上张扬着，风中瑟瑟喧哗，夜里闻见有一种萧索的冬天的感觉。水湾西岸，50多米的土堤，有一片酸枣丛，里面间生着紫穗槐和一些不知名的小树。酸枣从年事已久，有的已长成乔木。茂密的灌木丛里，杂草丛生，有的独立，有的纠结互生。里面不仅生长生命，也生长故事。记得那一次，哥哥摘酸枣，意外发现了一窝鸡蛋。鸡蛋一颗颗累积，像人工摆放的一样，哥哥用一顶草帽盛了满满一帽头，大约有十几颗呢，金灿灿的闪光哩。那蛋窝布置的精心，像个筐篮，上面覆着草叶，乍看看不见。谁能说鸡是一种粗心的动物呢？水湾养过鱼。在酸枣丛里，我和哥哥还逮住过两条大草鱼呢。那是个下雨天。雨下得特别大，看鱼的人走了。我和哥哥披了蓑衣，蹲在酸枣丛里守候。水湾热闹极了，简直是个大鱼缸，水面上全是嘴巴，像饿极了似的，一张一翕，一张一翕，缓缓移动。当一个大嘴巴游过来的时候，哥哥用带倒钩的铁丝迅速地扎下去，那草鱼便乖乖地被带上了岸。那天，我和哥哥逮住了两条大草鱼，甭提多高兴了。两条鱼都一斤多重，肥腴的肚子，鳞光闪闪。那几天，小猫小狗也高兴坏了，见了人便摇头摆尾，积极献媚。我们吃肉喝汤，它们啃骨头吃刺。奶奶炖鲜鱼，味道美极了，我比平时多吃下一个黄橙橙的大煎饼呢!

水湾因为有水有树，禽鸟们喜欢在这里栖息。有麻雀，喜鹊，斑鸠，燕子，翠鸟，鸽子，啄木鸟，布谷，老鸹，大山雀。其中属布谷唱的歌最动听。布谷鸟歌唱的时候，正是麦子成熟准备收获的季节。布谷声声催人忙啊。村人喜欢它那婉转悠扬的歌喉，给它填词传唱。

“咕咕咕咕

你在哪住

我在山沟

你吃么来

我吃石头

你喝么来

我喝香油

咕咕咕咕

————”

布谷书名杜鹃鸟，又叫子规，村人称“张三咕咕”，多么亲切的名字。灰喜鹊在我们当地叫长尾巴狼。长尾巴狼的名声可不太好听，村人的口碑是这样的：

“长尾巴狼，长尾巴狼，

娶了媳妇忘了娘；

把娘背到山沟里，

把媳妇背到炕头上，

吃煎饼，卷红糖，

媳妇媳妇你先尝，

我到山沟看咱娘，

咱娘变成了屎壳郎。”

村人把品行低劣不孝顺父母的子女称属长尾巴狼的，这首歌谣表达了人们淳厚的亲情，持正的伦理，是一种绵绵流长的传统美德。啄木鸟是树木的良医，它对树木精益求精救死扶伤的行为，赢得了村人的尊敬，和燕子一样被称为益鸟。燕子，书称玄鸟，《诗经》有“天命玄鸟，降而生商。”燕子是人类的先祖。爱护燕子，保护燕子是人们的本能，责任。村里大人小孩都有这种观念，误伤燕子是要瞎眼的。麻雀和人最贴近。几乎凡有人处就有麻雀。和人，和家禽家畜争抢食物，赶不走的，又讨人厌烦。鸽子是乡村的精灵，虽蜗居于陶罐，但理想却在天空之上。鸽子如雁如鹰，天天在小镇上空画出美丽的弧线风景，牵动了多少人的目光？大山雀并不大，是一种小而结实的鸟，村人称啼啼分子，善鸣叫，清脆悦耳。老鸹又叫乌鸦，嘴大而直，戏称乌鸦嘴，含有贬义。指一个人嘴臭，好事说不准，坏事一说就灵。老鸹显然不是一种吉祥鸟。但有一种石头却以它命名，老鸹枕头，小而圆润，如玉如珮，让人爱不释手。有禽鸟的地方就有巢穴。鸟巢是禽鸟生活习性和智慧的象征。不同的鸟有不同的结巢方式。比如啄木鸟，它的巢筑在树洞里，巢底铺着柔软的木屑。麻雀的巢则筑在瓦缝里，以隙为家。喜鹊的巢筑在高高的树杈上，用树枝搭建结构。这些鸟巢比较粗糙简易。而有的鸟巢则筑得巧妙精致。比如燕子，它的巢一般选在屋檐下，楣角上，用喙衔泥，衔草杆草根，混合以自己的唾液，筑成一个半碗型的巢穴，每每引人驻足，令人赞赏。翠鸟是钓鱼郎，其捕鸟的本领，几乎是百发百中，毫无虚发。但翠鸟的巢筑在哪里，有没有巢，不得而知，想必是在苇丛中吧。

水湾还是浣洗的好地方。水岸有长长的石堰，青石板则成了一块块捶布石，几乎天天有村妇在那里洗衣服拆布套。她们揉搓得是那么耐心，抽打得是那么惬意，泡沫沫聚了散，散了聚，随流水逝去。捶布石大如桌案，小如传盘。石面已被刷洗得光滑可鉴，露出纹理和了了的图案。翻转过来，石上生有蜗牛一类带壳的生物，小如钮扣。堰石为护岸而砌，层叠纵深，形成大大小小的罅隙。罅隙里生满苔衣，那儿是小鱼，小虾，蝌蚪的家。它们藏在里面，可以避免敌人的侵害。钓鱼者则喜欢在石堰上垂下长长的银钩。树荫如盖，钓鱼者坐在那里，安然入睡。堰石中有残缺的古碑，钓鱼者可以通过碑文的片段，了解村里一些不为人知的陈年旧事。常来这里钓鱼的，是个白胡子老人，鹤发童颜。老人爱说趣话，很受孩子们欢迎，都称他是寿星老爷爷。他爱说这样的话：

“我骑着自行（hang）车，来到银行（xing）,见了行（xing）长，行（hang）了个礼。”

“拉呱拉呱

窗户台上种着二亩甜瓜，

瞎子看着，聋子听着，

哑巴喊着，瘸子撵着，

抓住辫子揍了一顿，

原来是个秃子。”

孩子听了，便学着老人的话，满巷子里边跑边喊：“瞎子看着，聋子听着，哑巴喊着，瘸子撵着，抓住辫子揍了一顿，还是个秃子。”

夏天是北方的雨水季节。大雨后的水湾汪汪如湖如海，如江如河。这是鹅鸭最高兴的时候，它们擦着水皮，从这头一翅膀飞到水湾那头。有一只飞，其他的也跟着飞掠，齐刷刷地像机场信号发出后的战斗机，场面壮观极了。平时如此温顺的动物，表现得如此张扬，让人惊诧，羡慕。它们飞过了，还不尽兴，还要大呼小叫，似乎要让全世界听到他们的声音。我羡慕它们，天天生活在水中，无忧无虑，自由自在。我没有它们的本领，年龄小，不识水，我便从院子的照壁后面，拖出一根枯木桩，滚进水里。我用两只小手紧紧抱住木桩，学鹅鸭在水中游泳。鹅鸭躲得远远地；我发现我成了水湾的主人。岸上，小伙伴也在围观，唧唧喳喳，我得意极了，两只脚丫子拍打得浪花四溅。水面上还有一种生物，叫钩担爪子，柴色，身体纤细，极轻，在水上行走如飞。

冬天雨水少，水位下降，水湾会裸出一段堤岸。六娘爱早起，几乎是村里起的最早的人。起来后，她围着水湾走一圈，能经常捡到鹅鸭遗落的一颗两颗禽蛋。这是六娘的一个秘密，别人都不晓得，别人还以为六娘丢失了什么东西。冬天的水湾，冻结了厚厚的冰层，冰厚得用斧头砸不开，水湾显得更小了。树木脱净了叶子，紫穗槐也伐了，酸枣丛清清楚楚，没有什么秘密可言了。结冰的水湾成了天然的滑冰场。冬天里人们有余闲，大人孩子都来滑冰。单腿，一个箭步能从这边滑到对岸，流星一般得快，非常潇洒。身子能起能落，臂能伸能屈，自由摆弄，造型多样。有的搬来木凳，翻过来，四脚朝天，系一绳，两人玩转磨。一人站着牵拉，一人坐在四脚朝天的木凳上飞驰旋转，凳子如电车，在冰上划出一道道银线。有时溜了手，或绳扣开了，人和凳子摔出老远。在冰上抽陀螺是当地的一种风气。小孩的口袋里都装着陀螺。有金属的，有木头的；有朴素的，有染色的；有一头尖的，有中间细两头尖哑铃型的。抽陀螺的鞭子也各式各样，有兽皮的，有麻线的，有布料的，也有姜苗子的。冬天的水湾是一个旋转的世界，一个舞蹈的世界，一个欢乐的世界，一个童话的世界。相对于冬天来说，初春的水湾则显得单调。冰融化了，昔日的游乐场不复存在，鱼儿还在冬眠，钩担爪儿也不见踪迹，燕子还在南方越冬，树叶正在抽芽，一切都在期待之中。

水湾附近有6户人家，家家以耕读为本，勤劳善良，老人长寿。子女有务农的，有经商的，有从政的，有当兵的，有教书的，有从事艺术的，有生活在农村的，有生活在城市的，但是，无论从事什么职业，生活在什么地域，地位高低，子女都勤勉上进，富有孝道。

我家在小镇南门外，门前有一个水湾。

作者简介：沈典祥，山东泰安人，曾在《大汶河》等杂志上发表多篇文章，山东省优秀文化人才。

责任编辑：宗吉

赞赏

长按







































北京白癜风医院哪家比较好
北京看白癜风最好专科