清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

唐朝大诗人杜牧的《清明》一诗，历代传扬，颇有通俗易懂又不失诗之意境之妙。不过，在满清学士纪晓岚看来，却不尽然。他曾评论说：此诗有‘病’，病在‘上焦’，‘头火’太盛，宜清其上。

首句“清明时节雨纷纷”，不宜用“清明”两字。

诸君试想，如果别的时节下雨，而清明反而没下，这句岂不是空了。若改为“时节雨纷纷”，哪个节下雨，便指哪个节了，岂不更好？

第二句“路上行人欲断魂”，“路上”二字也属多余。

请问哪个行路之人不在路上行走，没有必要点明路上。

第三句“借问酒家何处有”，“借问”二字更是不妥。

路边有人，可以问路，若路边无人，这路怎么问呢？“酒家何处有”自有问意在内，则是有人问路，无人便在自问，这样最妥。

末句“童遥指杏花村”，“牧童”二字更为欠佳。

行路之人，见人即问，如遇樵夫、村姑等都可问的，哪有专找牧童问路的道理。再说，还有可能一个人也遇不上，自己望见酒帘飘动了。只留“遥指杏花村”几字，则为有人问有人答，无人也可自问自答。

这样逐个清理了句首之后，便成了“时节雨纷纷，行人欲断魂。酒家何处有，遥指杏花村”。

原来喷子从清朝就有了，纪大烟袋也是喷的不要不要的。

无独有偶，写过《登鹳雀楼》的盛唐诗人王之涣曾写过一首诗：黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何需怨杨柳，春风不度玉门关。——《凉州词》

可巧的是，后来有一个抄诗者，当时少写了个“间”，但因古文是没有标点的，所以灵机一动修改了一下断句，被后人却读成了另一首词：黄河远上，白云一片，孤城万仞山。羌笛何需怨，杨柳春风，不度玉门关。

这个更厉害，诗瞬间变成词了。不过读来也别有一番韵味。

（文/张锋）

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